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2020-02-17 04:04:00 【jing)乇鍘/a> 【打印】

  農歷2020年是庚子年,即人們常說的鼠(shu)年。鼠(shu)又名“子神”“財神”“夜磨子”,它雖然不(bu)是qiao)死嗷墾畝 錚  賈沼肴死嗤 ≡zai)一個(ge)屋檐下,因(yin)此(ci)聯系緊密(mi)。在(zai)中國傳統(tong)文化中,有不(bu)少與“鼠(shu)”有關的文化,滲(shen)透(tou)在(zai)人們qiao)鈧械姆fang)方(fang)面面。 

  在(zai)古代,人們普(pu)遍認為鼠(shu)是一種“靈物”,因(yin)此(ci)賦予它很多的nan)笳饕yi)義。第一個(ge)象征意(yi)義是靈性,這是因(yin)為鼠(shu)生來嗅覺敏感、警惕性高且行動十分(fen)靈巧(qiao),更有xin)茉?﹤ji)凶(xiong)災禍的特性;第二(er)個(ge)象征意(yi)義是qiao)ming)力強,主要表現為繁殖力強、成活率高;第三個(ge)象征意(yi)義是小,鼠(shu)的喻(yu)義總與微不(bu)足道、不(bu)足掛齒(chi)聯系在(zai)一起(qi)。第四個(ge)象征意(yi)義是財神手(shou)中的招財之物,人們根據(ju)老鼠(shu)掘穴(xue)儲(chu)糧的nan)xi)性,延伸為積財之意(yi),久而久之,“財神爺(ye)”老鼠(shu)便成了(liao)吉(ji)祥富裕的nan)笳鰲span> 

  十二(er)生肖是中國傳統(tong)文化的重要內容,生肖鼠(shu)同樣受(shou)到人們的nan)xi)愛。相傳,它能排在(zai)十二(er)生肖的首位,主要有三個(ge)原因(yin)︰一是按照傳統(tong)民俗傳說的生肖排列;huan)歉ju)中國古代學(xue)者從古代晝夜十二(er)時(shi)辰的角度解說;三是依照中國人信奉的陰陽觀,將十二(er)種動物分(fen)為陰陽兩(liang)類,動物的前後左右(you)足趾(zhi)數(shu)一般是相同的,而鼠(shu)獨(du)是前足四,後足五,奇偶同體,物以稀為貴,因(yin)此(ci)排在(zai)第一位。 

  千(qian)百年來,鼠(shu)在(zai)人們的生活中一直ben)哂惺 fen)重要的作用。如今,民間依舊流(liu)傳著不(bu)少與老鼠(shu)有關的nan)xi)俗傳說。在(zai)植物界中,人們常將老鼠(shu)與多子植物組合(he),創作年畫、郵票、剪紙、刺繡、泥塑、蠟染等(deng),如“老鼠(shu)偷南(nan)瓜(gua)”“老鼠(shu)偷白菜”“老鼠(shu)采石榴”“老鼠(shu)摘葡(pu)萄(tao)”等(deng),表示jing)gua)瓞綿綿、穰穰滿家(jia)、多子多孫等(deng)寓意(yi)。在(zai)日常生活中,人們還以“鼠(shu)”為素材,創造出大量(liang)生動形象的成語、俗語、諺語、歇後語等(deng),如“多鳴之貓,捕鼠(shu)必少”“大貓頭,老鼠(shu)尾”,又如“老鼠(shu)看(kan)天(tian)—小見識”“老鼠(shu)掉(diao)進米缸里—因(yin)禍得福”“老鼠(shu)鑽(zuan)書箱—咬文嚼字”。語言樸實(shi),詼諧風趣,而且寓意(yi)深刻,讀來頗有韻味,因(yin)此(ci)被廣(guang)泛使(shi)用。 

  因(yin)為老鼠(shu)與人的關系密(mi)切,它成為頗受(shou)文人歡(huan)迎的創作題材。在(zai)不(bu)少以鼠(shu)為題材的電(dian)影、動畫片等(deng)影視作品(pin)fen)校 腔ji)智靈巧(qiao)、善解人意(yi)、充滿智慧(hui),並且能與人和諧相處,被演繹成了(liao)充滿靈性、聰慧(hui)神秘、可親可愛的小精靈。如《捕鼠(shu)記》《精靈鼠(shu)小弟》《貓和老鼠(shu)》《米老鼠(shu)和唐老鴨》《料xia)硎shu)王》等(deng)。其(qi)中,《米老鼠(shu)和唐老鴨》fen)猩磣藕焐se)襯衣(yi)、短褲和黃色(se)鞋子的米老鼠(shu),更是成為卡通王國的經(jing)典藝(yi)術形象,為全世界的孩子們帶來了(liao)無窮無盡的歡(huan)樂。在(zai)文學(xue)作品(pin)fen)校  38∠腫攀shu)的身影。《聊齋志異》fen)械摹棟 恕菲 慈聳shu)戀(lian)愛的故事、《西游記》寫無底洞的老鼠(shu)精逼唐僧成親、《三俠(xia)五義》fen)寫竽佷 jing)的“五鼠(shu)”……此(ci)外(wai),描寫鼠(shu)的詩詞、書畫、兒歌、戲曲也種類繁多,各有特色(se)。 

  盡管(guan)鼠(shu)的神話傳說很神、寄托的寓意(yi)很廣(guang)、各種形象很豐富,但現實(shi)生活中,老鼠(shu)畢竟(jing)是老鼠(shu),依然是鼠(shu)雀(que)之輩。畢竟(jing)老鼠(shu)的破壞力強,它啃噬衣(yi)物、毀壞堤壩、傳播疫病,甚(shen)為可惡,所以過(guo)街(jie)老鼠(shu),人人喊打。誠如明代龔詡《饑鼠(shu)行》詩中所描寫的那樣︰“燈火(huo)乍息初入更,饑鼠(shu)出穴(xue)啾bian)泵D鍪櫸fan)盆(pen)復倒甕,使(shi)我頻驚不(bu)成夢。狸奴(nu)徒爾夸(kua)餃蟬(chan),但知飽食終夜眠。痴兒計拙(zhuo)真可笑,布被蒙頭學(xue)貓叫。”  

  總而言之,鼠(shu)和其(qi)他生肖一樣,既有優點也有缺(que)點,需要我們客觀辯證(zheng)地看(kan)待它,更全面地領會(hui)鼠(shu)文化的內涵特質。在(zai)鼠(shu)年到來之際(ji),讓(rang)我們抖擻發(fa)揚鼠(shu)精神,克服(fu)摒棄鼠(shu)缺(que)點,共同開啟(qi)新年嶄新的篇章! 

  丁一  當(dang)代中國與世界研究院對外(wai)話語創新研究中心(xin)副主任(ren)
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